客家人过去爱看戏，这是由于没有电视机、录像机之类，甚至电影也难得一见的缘故，生活单调，戏剧演出自然是客家人最主要的文化娱乐活动了，甚至于私人请戏班演戏，也成了某种身份和社会地位的象征。于是，在许多地方都建有固定的戏台，这些古戏台，都贴有文人墨客留下的古戏联，正可谓"千万英雄豪杰扭转乾坤显功绩；百十年岁周转忠孝贞节蔚成风。"
戏联，也是楹联中的一种形式。它主要是运用戏剧的特点和形式，变幻成为人们喜闻乐见的一种民间文化行为。其实，戏联也是很讲究的，它的一些词句在字音、字义上两两相对，平仄押韵，工整优美，给人一种赏心悦目的感觉，其内涵更是令人回味无穷。
有这样一座古戏台，曾有一副清人撰写的戏联："或为君子小人，或为才子佳人，出场便见；一时欢天喜地，一时惊天动地，转眼皆空。"成为戏剧演出生动、精彩、风趣的写照。
高陂的天后宫古戏台有一副对联，它从一个侧面反映了当时人们的人生观、价值观："一源是西河潺潺声杂管弦曲；七层朝北斗叠叠影随文武班。"横联是"和声鸣盛"。在后屏顶端还有个横额"钧天雅奏"。此对联很好地描绘了天后宫及戏台所处的地理位置、周边环境、寺庙的雄伟建筑，以及和戏剧演出浑然一体的和谐协调，是古戏联中难得的佳作。
在这些古戏台上，逢年过节或当地官员、富户办喜事，一般都会请剧团来演出。常演的剧种有两大类：一类是木偶戏，再一类是采茶戏。这些戏班在演出时，也多在台上挂不同戏班的不同戏联，如采茶戏班会挂："桂窟月当空，葭管吹新增景福；天宫星映灿，梨园演技视遐龄。"还有一些戏班把自己的戏班名称镶进联中："春情乐奏霓裳曲；华艳争开金谷园。"也很有趣。而那些木偶戏班演出时也挂有各种不同的古戏联，如田埠木偶戏班的戏联是："汉封陈平作傀儡；杭州田公保千秋。"陈平是汉朝宰相，相传是陈平首作木偶戏，也叫傀儡戏，故称傀儡。有人说赣南客家的木偶戏源自明末杭州，田公是相传的木偶戏神，故有此对联。还有一些木偶戏班的古戏联较为高雅，如："方寸木雕得形容哭笑，装成生旦丑净，莫笑它真真假假；数条线扯来非常活泼，演出悲欢离合，到底看节节传神。"把木偶戏演出的特质表达得淋漓尽致。
宁都素有文乡诗国之誉，又有戏窝子之称。宁都采茶戏为全国335个地方戏剧种之一，故宁都人喜欢看戏，喜欢唱戏，各乡镇都有自己的戏班子，因而戏台也多。据清《宁都州志》载：清中叶后，四方神庙繁兴，每岁时，群觞戏其间，穷数十昼夜不止。宁都境内，凡有庙宇祠堂的地方，必有戏台，不管家庙里供有怎样德高望重的列祖列宗，寺庙里供有怎样庄严肃穆的菩萨，都搭有戏台。有戏台，也就有戏联，而且这些戏联还富有特色，颇为形象，有的把戏里的故事描叙出来，有的却把戏外场景述说清楚，实在有趣。
